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Tómese el caso de Jonás y Nínive. Ellos se arrepin­tieron, cambiaron de crite­rio y cam­biaron sus vidas. Dios no cambió su actitud hacia el pecado, pero debi­do a que Nínive se había arrepentido, no había necesidad de que sufriera el juicio que antes le correspondía. Su pecado había sido confesado y perdonado.

d. Al disciplinar a aquellos que El ama. "Porque el Señor al que ama disci­plina, y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido partici­pantes, entonces sois bastardos, y no hijos.

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En el Libro de Josué, el Señor es un Dios de la guerra que ordena la masacre de los cananeos, pero la religión hebrea gradualmente superó este concepto, como puede verse en los libros de Jeremías y Jonás. Los profetas vieron la historia como una interacción entre el Dios vivo y su pueblo, y su resultado dependía de su obediencia. Israel estaba destinado a ser una luz para las naciones, pero siempre había un lugar especial en el propósito de Dios y el amor, y los hebreos siempre luchó con los dos conceptos de Dios justicia imparcial y su amor hacia Israel. tardía en el período bíblico, los escritores de la literatura apocalíptica, a diferencia de los profetas anteriores, desesperado de las fuerzas normales de la historia y cree que Dios pondría fin a la época true, con lo que en un reinado de la milagrosa justicia. These themes were not systematized right into a theology but may be discerned from your literature as a whole, which expresses the hopes, fears, laments, thanksgivings, and also the doubts of the Hebrews. Thus the Ebook of Career criticizes the popular, facile doctrine of reward and punishment, and also the Book of Ecclesiastes usually ways skepticism.Estos temas no fueron sistematizadas en una teología, pero puede deducirse de la literatura en su conjunto, que expresa las esperanzas, miedos, lamentos, acciones de gracias, e incluso las dudas de los hebreos. Así, el Libro de Work critica la, fileácil doctrina preferred de recompensa y el castigo, y el Libro de Eclesiastés menudo enfoques escepticismo. .. The Canon

The development with the topics lined during the Knesset and its effect on Israeli citizens and in the sphere of financial state and protection.

c. Disciplinando a sus hijos. Dios es fiel en cumplir con los "azotes" que El ha prome­tido a sus hijos desca­rriados: "Conoz­co, oh Jehová, que tus juicios noticias de israel actualizadas son justos, y que conforme a tu fidelidad me afligiste.

Historical BooksLibros Históricos Joshua tells of an intensive conquest of Canaan, but Judges incorporates traditions from the Hebrew tribes in the period of time prior to the monarchy that reveal the conquest as partial.

Sabemos que Dios contesta nuestras oraciones, porque la fidelidad de Dios garan­tiza que sus oídos estarán siempre abiertos a los cla­mores de sus hijos. "Oh Jehová, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme por tu verdad, por tu justicia." (Salmo 143:1)

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En el antiguo tes­tamen­to, misericordia y benevo­lencia van juntas. Alguien ha dicho que la misericordia es ne­gati­va, y que la benevolencia es positiva. La misericor­dia es mostrada al desobediente, y la benevolencia es derramada sobre el obediente. Las dos juntas significan gracia.

La palabra Elohim, que es traducida "Dios," se encuen­tra más de mil trescientas veces en las Escritu­ras. Sin embargo esto no es un nombre perso­nal de Dios, sino que es el título oficial de Dios, lo que El es, ¡Dios! ­ ¡Elohim! La palabra elohim no es usada solamente para Dios, sino (1) para los hombres: "Yo dije: Voso­tros sois dioses, y todos vosotros hijos del Altísimo.

[email shielded] officials tells @kann_news: We hope the IAEA to act within a well timed method in pursuit of the data presented by PM Netanyahu, or any credible information, which could indicate Iran has fallen in need of its obligations to the IAEA

Esto es algo que nunca ha sido comprendido por la mente humana. Dios es sin principio y sin fin. El vive en una "Ahora eterna." El es el Único que siempre es. No hay pasado ni hay futuro con Dios. "Dije: Dios mío, no me cortes en la mitad de mis días; por generación de genera­ciones son tus años.